Le Collège des Bernardins, qui a retrouvé sa fonction d’enseignement depuis 2008, accueille pour la seconde fois une demi-journée d’étude consacrée à l’histoire de l’ordre cistercien. Après une première séance (18 novembre 2023) offrant des bilans historiographiques, cette deuxième réunion - qui aura lieu le le samedi 14 septembre de 9h à 13h - a pour but de présenter quelques recherches en cours ou encore inédites.
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Actualités cisterciennes
Ce 14e volume de la collection "Middeleeuwse Monastieke Teksten" (Textes Monastiques Médiévaux, aux éditions "Damon", à Eindhoeven) contient trois ouvrages du XIIe siècle traduits en néerlandais : Règle de vie pour une recluse, Un étrange miracle et la Vie d'Aelred de Rievaulx, le grand abbé cistercien anglais, par Walter Daniel.
La traduction est due à John Biermans et au Père Guerric Aerden (ocso), moine de Westmalle, ermite à l'abbaye cistercienne de Prébenoît.
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Parutions 2022
En publiant ce recueil des chartes et documents de l'abbaye d'Auberive, Benoît Chauvin offre un excellent instrument de travail. Après une introduction présentant le chartrier (XIIe-XVIIIe siècle) et les sources écrites du XIIe siècle, il livre quelque 250 textes à la recherche.
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Parutions 2020
Le 10 octobre 2022, le Chapitre Général de l’Ordre cistercien a réélu Dom Mauro-Giuseppe Lepori comme Abbé Général.
Le Chapitre général se tient actuellement à Ariccia, non loin de Rome.
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Actualités cisterciennes
Claude J. PEIFER, osb (Collectanea Cisterciensia N°70-2008). La plupart des gens conçoivent les monastères comme des institutions stables au milieu d’un monde changeant, des institutions qui pourraient vivre des siècles alors même que tout le reste s’écroulerait autour d’elles. Il est quelque fondement à l’appui de ces vues, car il
en existe des exemples éclatants, qui sont largement connus. Il y a l’histoire longue et mouvementée du Mont Cassin, avec sa devise: succisa virescit. Il y a la Grande Laure du Mont Athos, qui a connu une existence ininterrompue depuis sa fondation par saint Athanase l’Athonite, en 963, jusqu’à nos jours. Il y a le monastère de Mar Saba dans le désert de Juda, qui jouit d’une existence continue depuis l’installation de saint Saba en 478. Le cas le plus spectaculaire est sans doute celui des monastères coptes du Wadi Natrun, au nord de l’Égypte, où l’on dit que la vie monastique n’a jamais cessé depuis que, le premier, Abba Ammon s’y installa aux environs de l’an 330 et qui a été le siège d’un renouveau monastique remarquable à l’époque contemporaine.
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Adalberto PIOVANO, osb (Collectanea Cisterciensia N°81-2019). Dans la tradition monastique ancienne, nous trouvons avec une certaine insistance la référence à la parabole évangélique de Luc 18, 9-14, et en particulier à l’un des deux protagonistes que Jésus compare dans leur manière de prier.
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Adalberto PIOVANO, osb (Collectanea Cisterciensia N°82-2020). À la lumière d’un texte de saint Paul, les anciens auteurs monastiques ont toujours distingué deux sortes de tristesse, comme autant de voies qui s’ouvrent pour l’homme vers la mort ou vers la vie. En fait, dans la deuxième Lettre aux Corinthiens (7, 9-10), en faisant allusion à la tristesse que leur a provoquée sa lettre, Paul leur dit ceci...
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